Фаустин Сигал, Директор по международному еврейскому образованию
На одном из моих недавних занятий по сайклингу в одной из известных парижских студий, у нас нехватало одного места , поэтому Синтия – моя учительница по cайклингу; сильная, веселая девушка, которая когда-то была бэк-вокалисткой Бейонсе – слезла с велосипеда инструктора и спросила, не хочет ли кто-нибудь занять его во время урока. В конце концов, одна женщина приняла вызов. Сначала я была поражена картиной нашей влиятельной женщины-тренера, которая сошла со сцены и уступила свое место ученице, не выглядя обеспокоенной тем, что это может повлиять на качество урока. Я также почувствовала облегчение от того, что кто-то был достаточно смел, чтобы ответить на ее своеобразный вызо и мне не пришлось этого делать самой. Я так же была немного разочарована. Я пришла за своей ежедневной дозой живого вдохновения Синтии. Может быть, волонтерша будет недостаточно хороша и преуменьшит мой опыт? Но во время сеанса я поняла , что ошибалась. Меня восхитило то, что у женщины на сцене был отличный темп, выносливость и координация! Более того, поскольку женщина была непрофессионалом, ее корректировки и усилия были менее плавными, чем у Синтии, что позволило мне впервые осознать некоторые ошибки, которые я делала, и какие есть способы их исправить. И тогда я почувствовала, что мне был тоже брошен вызов: достаточно ли у меня было физической и умственной уверенности, чтобы вести урок? Если не сейчас, то сколько времени мне еще нужно для того, чтобы тренироваться и быть готовой ? Я вышла из класса, думая о тот моменте, когда Синтия слезает со своего велосипеда, а ученица пересекает невидимую границу и выходит на сцену.
Сегодня я предлагаю вам инструмент, который позволит вам выходить на сцену MHWOW (или резидента MH, фасилитатора PLR и т. Д.) в качестве ведущего и создавать звездные программы по еврейскому образованию, обладающие уникальной силой, которой не обладает программа ни одного еврейского профессионала, раввина, доктора философии., или другие.
Познакомьтесь с Еврейским образовательным деревом от Мойше Хаус! После многочисленных бесед лидерами сообществ по всему миру, партнерами, спонсорами и сотрудниками, мы создали инструмент, призванный ответить на следующий вопрос: “Как выглядит отличная еврейская образовательная программа в Моише Хаус и как я могу ее создать”?
Итак, как это понять ?
Ваша программа должна быть основана в первую очередь на еврейском содержании, которое может быть:
Традиционный текст (обычно тот, который вы можете найти в Сефарии или на полке синагоги)
Современная тема, уходящая корнями в еврейские традиции (например, песня еврейского музыканта или отрывок из книги Дары Хорн “Люди любят мертвых евреев” и т. Д.)
Нетекстовый источник (например, марокканская литургическая поэма, старая хануккия, которую ваш дедушка сохранил, когда эмигрировал из бывшего Советского Союза в Берлин в 1980-х годах). 1990-е годы, картина Рембрандта, рецепт из иерусалимской книги Оттоленги и Тамими, документальный фильм “Помни Багдад” на Netflix об иракских евреях и т. Д.)
Смесь нескольких из них!
Последний штрих к тому, что делает программу замечательной, – это ее модальности (по крайней мере, 3 из этих 6, но легко выйти за рамки 3)
Связь с реальной жизнью и современными проблемами (Тиккун Олам! То есть говорить о Рут как об уязвимой вдове, а затем добровольно работать в продуктовой кладовой для матерей-одиночек)
Связь с текущим еврейским календарем (т. Е. Разговоры о цифровой детоксикации за ужином в пятницу вечером означают что-то дополнительное с еврейской точки зрения)
Интерактивный или экспериментальный элемент (не только посещение конференции сверху вниз, но и последующий заказ пиццы для отчета)
Духовная практика (ритуал, молитва, хасидское пение ниггуним или шаббат змирот, медитация и т. д.)
Это часть более продолжительной серии учебных занятий, в которых рассматриваются несколько аспектов общего вопроса.
Выбранный вами источник (то есть корень) присутствует на протяжении большей части мероприятия, а не просто упоминается во вступлении или во флаерах в социальных сетях.
Между корнем и ветвями находится ствол – ваш помощник. Один человек должен был посвятить время и увлеченность подготовке к занятию и будет использовать это преимущество, чтобы направлять группу в ее обучении, будь то 15 минут или 15 лет. Есть разные способы получить это преимущество.
Первый и классический – это своего рода обучение: рукоположение в раввины, ученая степень по иудаике, год интенсивного обучения в таких заведениях, как Институт Пардеса или Стипендия Urban Adamah, и так далее. У этого человека есть степень.
Второй – это личный жизненный опыт: путешествие из Эфиопии в Израиль во время операции “Моисей”, выживание во времена Холокоста и/или спасение людей, эмиграция из Туниса в Израиль в первые годы существования государства, волонтерство в течение года в кибуце и т. д. У такого человека есть история.
Без определенного названия или истории , педагогом мог бы стать один из вас (или прям ты!), который получил данную роль, потому что был достаточно увлечен предметом, чтобы изучить его и составить план, облегчающий обучение.
Отлично! Теперь, как мне это использовать?
Эта идея динамичная и гибкая! Вы можете начать с любой точки документа.
Предположим, вы скоро приедете в гости к другу из Барселоны, который является преподавателем, увлеченным каталонским еврейством. Вы начинаете со ствола, а затем будете искать корни и ветви,которые добавите к этому исходному активу.
Если вы ищете программу для Пурима, вы начинаете с календаря (то есть с ветки), а затем выполняете поиск по стволу и корням (и другим ветвям)
Если вы ищете захватывающий способ сделать программу с использованием фильма “Неортодоксальная” , вы начинаете с нетекстового источника, то есть с корня , а затем вам нужно будет продолжить поиск остальных составляющих таких как “посредника” (то есть ствол) и динамические модальности (т. е. ветви)
Я считаю, что коллега/сверстник в роли педагога -это самый радикальный и многообещающий элемент вклада Мойше Хауса в будущее иудаизма. Как и женщина, которая согласилась выйти на сцену во время моего урока по сайклингу, “микрообразователи” в области иудаизма могут добиться уникальных образовательных успехов. Поскольку ваша аудитория имеет к вам прямое отношение, ваше обучение уникальным образом повлияет на них и бросит им вызов, заставляя задуматься, что может побудить их самих на то, чтобы подготовить программу. Микрообразователи не должны заменять профессиональных педагогов. Это замечательно, когда есть возможность приглашать авторитетных педагогов поделиться своим опытом с вашим сообществом. Но ваш соратник -педагог может привнести вопросы, предысторию, подходы и, следовательно, приумножить потенциал еврейского разговора и еврейского народа, которые являются преобразующими и уникальными.
Теперь сцена-твоя! Нам не терпится увидеть, какие супер-программы вы придумаете!